Engallada
J'aime le cercle comme dispositif scénique.
J’aime les possibilités d’ouverture du regard,
Regard périphérique.
J’aime comment cet espace circulaire ouvre aussi des possibilités pour celles et ceux qui regardent.
Vous êtes en train de m’observer, ou c’est moi qui vous observe ?
Comme s’il s’agissait d’un panoptique.
Et que depuis là, j’observe chacun de vos gestes.
De toute façon, on est déjà observé·es de partout.
J’aime bien comment les spectateur·rice·s pensent parfois qu’on ne les regarde pas quand on est en train de jouer ou de performer.
Iels oublient qu’on est là aussi, à les regarder.
Que c’est un échange.
Et que tout ça parle toujours du moment présent - PRESENTE, de pourquoi on se retrouve ici, maintenant.
De ce qui fait que vous et moi, on se regarde dans les yeux,
même si tout indiquerait que je ne devrais pas être là, face à vous.
De toute façon, c’est toujours une bonne occasion de se regarder droit dans les yeux, surtout dans l’espace public.
Avis de perturbation, une manifestation autorisée est en train d’arriver, vous pourriez être légèrement dérangé·es.
D’où je viens, les manifestations dans l’espace public sont très présentes.
Présentes par la précarité,
Présentes par les dynamiques sociales,
Présentes parfois par les politiques publiques, présentes aussi par les violences.
J'ai grandi avec des voix omniprésentes dans l’espace public.
Des voix qui n’avaient pas besoin de techniques vocales pour s’amplifier et remplir l’espace.
Des voix répétitives qui annoncent, qui crient, qui proclament
Aussi avec le clown du quartier qui annonçait les repas au mégaphone.
Avec les enregistrements en boucle qui sortaient des Renault 4, chargés de merengón, de bananes, glaces.
Un paysage sonore qui, aujourd'hui, commence à déranger les voyageur·euse·s responsables, sensibles, modernes. Celles et ceux qui veulent multiplier leurs silences. Multiplier leurs esthétiques douces, silencieuses, propres. Impeccables.
Un espace public avec d’autres notions du mouvement et de l’espace.
J’aime observer les dynamiques sociales de l’espace public.
Observer comment les corps circulent, quelles sont leurs intelligences corporelles, quelles chorégraphies se génèrent, et quelle est la conscience sensorielle de cet autre corps avec lequel, par les temporalités de la vie, on croise.
J’aime regarder.
Regarder comment marchent les corps qui peuvent circuler librement à travers le monde.
Et voir comment iels peuvent facilement traverser les frontières
Citizens of the woorld.
*
Ce cercle, cette roue de la fortune, me fait penser à une arène de combats de coqs
Vous avez déjà vu un combat de coqs ?
Une bataille qui ressemble à un combat de chiens, à une architecture ministérielle, à un congrès.
Une fois, quand j'étais petite, on a dû garder un coq de combat à la maison pendant quelques jours.
Il était enfermé dans son cercle de métal.
Un gros coq, avec des pattes immenses, qui bougeait d’un côté à l’autre, prêt à attaquer.
Personne n'osait sortir le voir.
Nous, on le regardait par la fenêtre, terrifié·es. Il sentait, il percevait chacun de nos mouvements.
Extrait du texte de la performance